赠答刘御史云卿
[金朝]：元好问
学道有通蔽，今人乃其尤。温柔与敦厚，扫灭不复留。
高蹇当父师，排击剧寇雠。真是未可必，自私有足羞。
古人相异同，宁复操戈矛。春风入万物，枯蘖将和柔。
克己未有加，归仁亦何由。先儒骨已腐，百骂不汝酬。
胡为文字间，刮垢搜瘢疣。吾道非申韩，哀哉涉其流。
大儒不知道，此论信以不。我观唐以还，斯文有伊周。
开云揭日月，不独程张俦。圣途同一归，论功果谁优？
户牖徒自辟，胶漆本易投。九原如可作，吾欲起韩欧。
學道有通蔽，今人乃其尤。溫柔與敦厚，掃滅不複留。
高蹇當父師，排擊劇寇雠。真是未可必，自私有足羞。
古人相異同，甯複操戈矛。春風入萬物，枯蘖将和柔。
克己未有加，歸仁亦何由。先儒骨已腐，百罵不汝酬。
胡為文字間，刮垢搜瘢疣。吾道非申韓，哀哉涉其流。
大儒不知道，此論信以不。我觀唐以還，斯文有伊周。
開雲揭日月，不獨程張俦。聖途同一歸，論功果誰優？
戶牖徒自辟，膠漆本易投。九原如可作，吾欲起韓歐。
唐代·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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► 元好问的诗(549篇) 〕
元代：
邓文原
禾黍连云待岁功，尔曹窃食素餐同。平生贪黠终何用，看取人间五技穷。
禾黍連雲待歲功，爾曹竊食素餐同。平生貪黠終何用，看取人間五技窮。
清代：
王又旦
不畏穷愁只著书，幽栖风物近何如？断云疏雨吴王岘，竹瓦临江十尺庐。
不畏窮愁隻著書，幽栖風物近何如？斷雲疏雨吳王岘，竹瓦臨江十尺廬。
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刘崧
土屋无风尚不关，屋前遥见两青山。瓦盆盛酒茆铺席，何日柴门望月还。
土屋無風尚不關，屋前遙見兩青山。瓦盆盛酒茆鋪席，何日柴門望月還。
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弘历
平生山水心，胜地辄留咏。虚轩惬远寄，万象供临凭。
岚霭朝夕变，峰峦前后映。秀是图画体，贞为松柏性。
平生山水心，勝地辄留詠。虛軒惬遠寄，萬象供臨憑。
岚霭朝夕變，峰巒前後映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
唐代：
施肩吾
谁能枉驾入荒榛，随例形相土木身。
不及连山种桃树，花开犹得识夫人。
誰能枉駕入荒榛，随例形相土木身。
不及連山種桃樹，花開猶得識夫人。
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傅义
未闻叩齿未知禅，异代无从问大颠。欲乞灵光医俗骨，馨香满抱是轻烟。
未聞叩齒未知禅，異代無從問大颠。欲乞靈光醫俗骨，馨香滿抱是輕煙。