诗偈 其一二四
[唐代]：庞蕴
身现凡夫事，内照自分明。三千大千界，满中诸众生。
刹那造有业，了了总知情。纳安芥子里，称为无相经。
常持人不识，念时无色声。
身現凡夫事，内照自分明。三千大千界，滿中諸衆生。
刹那造有業，了了總知情。納安芥子裡，稱為無相經。
常持人不識，念時無色聲。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
宋代：
柳永
玉［土戚］金阶舞舜干。朝野多欢。九衢三市风光丽，正
万家、急管繁弦。凤楼临
玉［土戚］金階舞舜幹。朝野多歡。九衢三市風光麗，正
萬家、急管繁弦。鳳樓臨
宋代：
宋庠
荣路徘徊力已疲，保全恩惠剧春熙。
须知散栎无庸日，方到群材构厦时。
榮路徘徊力已疲，保全恩惠劇春熙。
須知散栎無庸日，方到群材構廈時。
明代：
王夫之
零露润枯桑，运回辞故枝。栖禽深婉昵，欲与终因依。
竟夕不相保，何况延晨吹。晶宇垂玉绳，瑶光空陆离。
零露潤枯桑，運回辭故枝。栖禽深婉昵，欲與終因依。
竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。
宋代：
陈宓
无心览卷谩舒卷，有念盈怀日往来。
十日离家劳梦远，一行无字强颜开。
無心覽卷謾舒卷，有念盈懷日往來。
十日離家勞夢遠，一行無字強顔開。
元代：
范梈
司揭本楚官，子孙以官氏。揭阳汉建侯，氏实出于史。
同源而异流，流各昧其源。泛舟在中河，安得穷昆仑？
司揭本楚官，子孫以官氏。揭陽漢建侯，氏實出于史。
同源而異流，流各昧其源。泛舟在中河，安得窮昆侖？
唐代：
唐求
旅馆候天曙，整车趋远程。几处晓钟断，半桥残月明。
沙上鸟犹在，渡头人未行。去去古时道，马嘶三两声。
旅館候天曙，整車趨遠程。幾處曉鐘斷，半橋殘月明。
沙上鳥猶在，渡頭人未行。去去古時道，馬嘶三兩聲。