在于造句

1.这种姿态的合理性在于，它坚持这样的立场，任何以权力为取向的现存制度安排都因为权力的压迫性而不可救药地堕落在谎言之中。

2.科学的根本精神在于求真理。

3.人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能摆脱兽性，所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些，在于兽性或人性的程度上的差异。

4.汉斯昆认为，各大宗教的共同点就在于六种观念，即关注人类的安宁，无条件地确认最基本的人性原则，遵行中庸之道，信奉"金律"，确立一种道德榜样，期待意义和目的。

5.人生的悲剧不在于人们受了多少苦，而在于他们错过了什么。

6.生命的意义在于活得充实，而不在于活得长久。马丁·路德·金

7.失败带给我的经验与收获，在于我已经知道这样做不会成功的证明，下一次我可以避免同样的错误了。

8.每个人的梦想都是那么美好远大，但是，锲而不舍地去实现梦想的人却是少之又少，大多数人都是带着自己七彩的梦想，平平庸庸碌碌无为地度过了一生。殊不知，要实现梦想就要付诸行动，实现梦想的关键就在于能否果断地付诸行动。

9.生命在于运动，生命在于休息。保持乐观情绪，遵循生活规律。白天按时运动，身体就会康宁。晚上按时休息，精神就会安逸。

10.母爱不在于惊天动地的壮举，只深深地浸透在每一份思念，每一份叮咛，甚至是每一道目光中。母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。

11.中国留学生学习成绩往往一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。杨振宁

12.人之所以平凡，在于无法超越自己。

13.推广这些净化歌曲的目的在于移风易俗，矫正民心。

14., 人类的精神与动物的本能区别在于，我们在繁衍后代的同时，下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。苏霍姆林斯基

15.人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。帕斯卡

16., 人类存在的秘密并不在于仅仅单纯地活着，而在于为什么活着。当对自己为什么活着缺乏坚定信念时，人是不愿意活着的，宁可自杀，也不愿意留在世上，尽管他的四周全是面包。

17.他的松软的呈现出灰色的皮肤垂在皮包骨头的四肢上。宛如破布挂在于枯的树枝上一样。

18.信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。类别:信仰友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是一。

19.中国留学生学习成绩往往一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。杨振宁

20.一个人如若不能使自己的人生辉煌，但也没有理由使它黯淡；人生可以平凡，但不可以庸俗堕落；人生不在乎掠取多少，而在于追求过程的完美与卓越！

21.生活的悲剧不在于一个人输了，而在于他差一点赢了。

22.管理是一种实践，其本质不在于“知”而在于“行”；其验证不在于逻辑，而在于成果；其唯一权威就是成就。

23., 矛盾在于，美国自以为是在人类普遍价值的名义下所做的一切，在太多的其他国家看来，却是武断的、师出无名的、和专横跋扈的。

24.他的松软的呈现出灰色的皮肤垂在皮包骨头的四肢上。宛如破布挂在于枯的树枝上一样。

25.生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。苏联高尔基伟人的生平昭示我们，我们也能使自己的生命令人崇敬；当我们告别人生的时候，在时间的沙滩上留下自己的脚印。

26.羊羔绒外套是这个冬天的新宠,它的可爱之处在于不光能让你时髦,还很人性化的设计就是抗冻。

27.沉默包含了多少力量啊。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩弱点。真正持久的力量存在于忍受中。

28.共济会精神和有组织的宗教的区别在于，它不用专门的定义或名称限定那种更高的力量。它没有稳定性的神学名称，如上帝、安拉、佛陀、基督，共济会使用一种更通俗的术语，如至高的存在，伟大的宇宙建筑师。这就使得不同信仰的共济会会员能走到一起。

29.我的一生始终保持着这样一个信念：生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受。

30.在今天看来，一个的发展往往不在于终极理想有多高远，而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。

31.最浪漫之处在于,设计师在塔身的360个结点处都安装了一种发光两极管,这种神奇的灯管能变幻出任意一种你想要的颜色。

32.爱一个人意味着什么呢？这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。爱情的意义就在于帮助对方提高，同时也提高自己，唯有那因为爱而变得思想明澈，双手矫健的人才算爱着。

33.剑的伟大就在于奔放不羁。西塞罗

34.个中原因在于：你使用前桥来转向，而大部分的车辆重量都压在后面，此时猛踩制动器只会导致更多重量被转移至后桥，这会妨碍你正常转向。

35., 因为一个人的肤色，身家背景与宗教信仰而产生的憎恨，绝对不会是与生俱来的。憎恨需要后天的学习，如果人们可以学会憎恨，那么也一定可以学会爱，原因在于对人心而言，爱远比恨来得自然。曼德拉

36., 中国可以“强硬”,据理力争维护国家的核心利益的根源在于今天中国已非“吴下阿蒙”。

37.同在一个环境中生活，强者与弱者的分界就在于谁能改变它。

38., 幸福并不存在于外在的因素，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸福。

39.哈佛有一个着名的理论：人的差别在于业余时间，而一个人的命运决定于晚上8点到10点之间。每晚抽出2个小时的时间用来阅读、进修、思考或参加有意的演讲、讨论，你会发现，你的人生正在发生改变，坚持数年之后，成功会向你招手。

40.自来也：忍者的才能不在于所掌握忍术的多少，而在于永不放弃的毅力。笔直向前绝不违背自己的誓言，还有不管何时都不放弃。

41.生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。巴金

42.娱乐存在于生活之中，并创造了生活的风貌。三木清

43., 一阵铃声梦惊醒，二目睁开无神韵，三魂七魄难聚拢，四肢麻木没有劲，五官难控乱心神；一日之计在于晨，起床洗漱提提神；调整心情卯足劲，请为生活去打拼；提醒短信叫醒你，祝你快乐。

44.医疗行为从表面看似乎给人体造成一定伤害，但其主观目的在于治病救人，客观上有利于患者和社会，因此具有正当性。

45.人生的许多寻找，不在于千山万水，而在于咫尺之间。一念起，天涯咫尺；一念灭，咫尺天涯。

46.一个人是多么容易把对自己的鄙视误解为对爱情的需要。爱情的伟大之处在于它可以遮蔽一个人存在的虚空，爱情的渺小之处在于它只能遮蔽这个虚空而已。对于解决自我的渺小感，爱情只是伪币。

47.生命的价值在于不断地进取，正如滔滔江水奔腾不息。

48.生命力的意义在于拼搏，因为世界本身就是一个竞技场，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石，生命的绿荫才会越长越茂盛。

49.成长就像老鹰练习飞翔，关键在于孜孜不倦的追求。

50.一百零一、我如果是国家元首，知道明天会有一条关于我的不利新闻，很有可能成为头版头条，那么我就让人在夜里往中央车站投一颗炸弹。明天的报纸全都会换掉头版头条。我在想，有些暴力事件的来源是否就在于此。

51.虎形的威力就在于虎打堆身之劲,用在搏击中则成为外猛而内柔和,即猛而烈,好似猛虎出木笼,出击时猛烈迅速。

52.生涯生计规划的前提在于：主角是自己，愿意改变自己，要量力适性，参考家人定见，有求好心，有狡计心，有步履决心。

53.培养全面发展的、和谐的个性的过程就在于：教育者在关心人的每一个方面、特征的完善的同时，任何时候也不要忽略这样一种情况，即人的所有各个方面和特征的和谐，都是由某种主导的首要的东西所决定的。……在这个和谐里起决定作用的，主导的成分就是道德。

54.婚姻的神奇之处在于点金成石，温柔被经年的婚姻一过滤就成了琐碎，美丽成了肤浅，才华成了卖弄，浪漫成了浮华，情调成了浪费，很难见到夫妻多年还能够彼此欣赏相互爱慕。

55.在我们所教育的人的身上，高尚的道德品质，丰富的精神世界和体质的健全发展应当合而为一。教育者的本领和艺术，在于他每时每刻都能够清醒地把握住这种和谐发展的实质。一个共产主义新人，并非所有良好特点和品质的机械堆积，而是他们和谐结合的统一体。

56.岁月极美，在于它必然的流逝。春花，秋月，夏日，冬雪。你若盛开，清风自来。

57.刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。贝卡利亚

58.书上写着试金石就夹杂在不计其数的鹅卵石中。但是这其中的秘密就在于：真正的试金石摸起来的温暖的，而普通的石头摸起来是冰冷的。

59.天才在于创新，智者源于探索。面对困难，我们勇往直前；面对失败，我们永不言弃。团结奋斗，不断拼搏，是我们的不竭动力；不断进取，追求卓越，是我们的永恒目标。

60., 基督真正被质疑的不在于高屋建瓴，而在于十字架。

61.春分到，转换了季节；天渐暖，火红了岁月；水长流，带走了烦忧；阳光照，心情更美妙；花团簇，好运不胜数。一年之计在于春，珍惜时间奔前程！

62.问题在于，他们唱的是大众的调子，而且唱得那么美，那么道貌岸然，那么心安理得。

63.我努力求取知识，目的在于希望日后能活用，为社会人类贡献一点力量。

64.人类的精神与动物的本能区别在于，我们在繁衍后代的同时，在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。苏霍姆林斯基

65.人生的价值在于付出，多付出一点你就与众不同。

66.成功的奥秘在于多动手。杨振宁

67.人，总是多面性的。有时候可能口是心非，有时候可能心口一致，在于用心体会。但是，并不所有的人都不值得信任，也不是所有人都值得自己用心对待。因为人心会随着变化而改变。懂得了为人处事，一切都将迎刃而解。

68.人生的绚丽不在于丰硕的结果，而在于充实的过程，不在乎家财万贯，而要求快乐幸福，丰富多彩迷双眼，简简单单才是真！

69.生活告诉我们，爱不在于朝夕相伴，而应能风雨同舟……

70.我记得南山区区长刘庆生说过,城市如同一本大书,是粗俗浅薄,还是博大精深,不在于高楼大道的多寡,而在于文化内涵的深浅。

71.给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。弗洛姆

72.当今社会，说难听点，爱情的本质就是称斤算两的等价交换，唯一的区别在于你出手的是美元还是人民币。

73.凡人之性莫不欲善其德，然而不能为善德者，利败之也。按人们本来的愿望，没有谁不希望完善自己的道德情操，而实现不了这一点的原因，在于受到了利欲的损害。

74.任何地方都可以是地狱，区别只在于是否知道自己身在其中。

75.在对威胁进行估计的过程中，每一个步骤都充满着障碍。决策者受到的经常和主要的限制在于战略情报的数量、质量和及时性。

76.人类的使命在于自强不息地最求完美。

77.母亲的伟大之处不在于给你多少财富，而是给你生命的同时又将呵护你的成长，让你的生命更加的完整。母爱虽没有惊动天地的力量，但可以让我们有力量去撼动天地。母爱虽没有阳光那样的火热，但可以让我们有足够的温度去融化冰川。

78.成功的秘诀在于对目标的执着追求。

79.读书可供消遣，可供装饰，也可供增长才干。为消遣而读书，常见于独处退居之时；为装饰而读书，多用于高谈阔论之中；为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。

80.专业之处在于,自己不仅需要保证身体的洁净,在整个录制过程中更是一心一意完全遵照流程行事,公事公办,绝不敢有丝毫别的念头。

81.前面说了，鲁迅之为鲁迅，还在于他周围的价值，没有他的周围，哪来鲁迅。他的敌友是当时顶优异的一群人，各自有真实的影响面。

82.哈佛有一个着名的理论：人的差别在于业余时间，而一个人的命运决定于晚上8点到10点之间。每晚抽出2个小时的时间用来阅读、进修、思考或参加有意的演讲、讨论，你会发现，你的人生正在发生改变，坚持数年之后，成功会向你招手。

83.用兵的目的,在于保国安民,在于开疆拓土。

84.如果真理在少数人中间获得了充分的胜利，而这少数人是优秀的，那就应当予以接受；因为真理的本性并不在于使多数人喜爱。

85.我觉得，这个问题部分在于书中所用旧式语调措辞里的机锋：要把作者冷峻精炼的风格和狂野傲慢的文章布景结合在一起。

86.成功在于竭尽全力，而不是耍一些小聪明。

87.母校的英姿在于博学多才、循循善诱的老师；母校的柔情在于潺潺的流水、古韵的凉亭；母校的骄傲在于培育了一个个芬芳的桃李；我们的自豪是能在母校中快乐的成长、学习！

88.聪明睿智的特点就在于，只需看到和听到一点就能长久地考虑和更多地理解。

89.谎言与誓言的区别就在于，一个是听的人当真了，一个是说的人当真了。

90.每个人都要学会坚强，不要哭泣。遭遇厄运是，不必伤心，因为伤心不是解决问题的关键，关键在于找出方法学会坚强的面对困难。

91.学问之美，在于使人一头雾水；诗歌之美，在于煽动男女出轨；女人之美，在于蠢得无怨无悔；男人之美，在于说谎说得白日见鬼。周立波

92.琢磨，是痛的，我是一块棱棱角角的方砚台，一块好砚，在于它石质的坚美和它润磨出来的墨香，而不是被磨成一个圆球，任人把玩。

93.经验犹如一盏明灯的光茫，它使早已存在于头脑中的朦胧的东西豁然开朗。

94.一百零九、在报应者看来，刑罚目的在于给犯罪人以罪有应得的惩罚，换言之，刑罚的目的是为惩罚而惩罚，相反，预防论则将预防犯罪作为刑罚的唯一目的。

95.因为我们思想愚蠢，所以语言变得越来越丑陋和不准确，而因为语言的败坏，使我们更容易产生思想的愚蠢，问题在于这个过程是可逆的。

96., 稻子的使命并非在于其生长的过程中妆扮自然，而在于滋养生命的新生。

97.生命的意义不在于人健壮时有多么辉煌，而是在它逐渐凋落时，有明白他的人在一旁静静地陪他待着，不言，不语，屏息中交换生命的本真。任凭四周的嘈杂与纠纷。陪着他一直下去。静静地。刘同

98.我们大多数人的缺点,就在于一心想在俄顷间就成大事,其实事情是在逐渐去做的,我们不停的用功读收自修,就能逐渐地推行我们知识的地平线,在切实职业中发扬作用.

99.春天的美在于它的百花怒放、国色天香、雍容典雅、娇俏玲珑、馨香可人……，那万紫千红为东风而争妍的画面所展现的，是它的生命力之所在。

100.人生之路，从起点到终点，奔波忙碌中也遇人无数。能有缘遇到，同路，并肩走上一程，即算缘分和幸事。然而人生的残酷在于，绝少或者没有人能一路相陪。所以，人，注定了要学会一个人走。