所谓造句

1.倘使人相信真有所谓“在天之灵”,他自然可以得到更大的安慰。

2.体验是一次过的，却也是一辈子的；所谓难忘经验，它真能不灭，且随日月叠加陌上一层层虚构的油彩，因而更显璀璨。

3.我瞪着两只眼睛茫然地看着奶奶，奶奶似乎明白了什么，慢悠悠地给我讲述有关端午节的一些知识：端午节是每年的农历五月初五，端，是开端的意思。每个月有三个五日，即初五、十五、二十五。所谓“端午”就是头一个五的意思。

4.划分左右派根本就无所谓,这都是个人的观点,但消灭某一派就是*裁,不属于政治进步的范畴,而是*裁政治。

5.到处说东道西,传播一些道听途说的所谓“小道消息”,这是很不好的。

6., 所谓瞻前顾后，我们只有对过去20年的企业内部审计的发展历程进行全面、系统地总结与反思，才能对所提出的问题给予切合实际的回答。

7.年纪轻轻就依赖于一种所谓被市场认可的风格上，是危险的，只有大胆尝试过主持各类风格的节目，才能分辨清楚自己的最佳定位，最佳风格。

8.我们要树立人生目标，这样我们才知道生活的航向，才能懂得生活还有新的追求。但是比树立目标重要的是用行动去实现所谓的目标，只有下定决心，历经学习，奋斗，成长这些不断的行动，才有资格摘下成功的甜美果实。

9.春秋之前,我们的祖先一直保持粒食习俗,所谓“麦饭豆羹”,别说黍稷,就是小麦,也是像大米那样煮饭吃,因此叫“麦饭”。

10.所谓人生便是这么个东西，一如植物的种子被不期而遇的风吹走，我们都在偶然的大地上彷徨。村上春树

11.她把笑容委婉，把生活所谓的大小格调放低，而他，却从容不迫，对待生活永远只剩下两种态度，击败或者击溃，是个尖锋利锐的战士，即使成了小木偶，鼻子长长了，也是对命运的悲壮化。书海沧生

12.晨曦的第一缕阳光里，有我浓浓的祝福；夕阳的最后一抹嫣红里，有我深深的牵挂。无所谓春秋冬夏，情谊依旧不会改变，轻轻的问候一声：早上好，我的朋友。

13.时间说每天都是一个机会，人生说生命要懂得体会，月儿说思念最让人憔悴，友谊说不见面无所谓，只要记得才是可贵。

14.然而,出现所谓“这是一只马桶盖的日本自由行”,“等于当了回人肉搬运工”的调侃和自嘲,还是让国人有点悻悻然的。

15.所谓信仰就是自我暗示，在潜意识。

16.所谓情人眼里出西施，在爸爸的眼里，妈妈是个十全十美的女性。

17.她说，阿倾，所谓情爱痴缠天长地久白头偕老，不过是富贵在做*贵在右时填补空虚的奢侈品罢了，眸中含情的男子最不可信。西西东东

18.他独自一个人闭门造车地搞所谓革新,搞出来的东西不过是陶犬瓦鸡,根本没有任何用处。

19.所谓淬体就是以药物洗汲自身经脉,可增强身体的强度和力量,对以后的修炼大有裨益,而且是立竿见影,只要可以忍受住淬体时的痛苦。

20., 别林斯基说：“爱是教育的工具和媒介，对孩子的信任是教育成功的保障。”的确，老师爱护学生，学生才会敬爱老师，也只有爱学生的老师，才能教育学生，正所谓：没有爱就没有教育。

21.没有所谓幸运或厄运，每件事情有因必有果。

22.人生总是在演绎太多的荣辱成败，悲欢离合。当现实的海浪淹没了情感的帆，我们是否还有勇气去乘风破浪。所谓的风花雪月，只是伤不起的那些流年，缘定三生的誓。

23.一个闭目塞听、同客观外界根本绝缘的人，是无所谓认识的。

24.有些原谅为了宽容，有些不原谅为了自己骄傲，有些原谅为了自己犯贱忍不住，有些不原谅为了以后常常后悔的滋味。所以，重要的是爱与不爱，伤害与被伤害，怎么收场无所谓，爱过都精彩。金国栋

25.原来将她扔在这样一个冰天雪地的西北大草原上，就是温菡蕾所谓的放她一条生路。

26.所谓中国人“不绝如线”,其实传至今日确实不易:三代先民于黄河上下躬耕开辟,周边却屡屡有狄戎蛮夷环伺于旁,攻战征伐不可胜数。

27.财政干部要树立“长、宽、高”的立体形象，要树得住、立得稳、站得直。所谓长，就是要有专长、特长；所谓宽，就是要有宽阔的知识面、宽大的眼界和宽广的胸怀；所谓高，就是要有很高的政治觉悟、很高的理论素养、很高的工作标准、很高的思想境界。

28.一百零三、最难受的思念，不是对方不知道你的思念，而是他知道却无所谓。有些人，无论你怎么对他好，他也不会留意，因为他的生命里，你显得是多么的微不足道。

29.想想以前那些一本正经的所谓的身体素质、技术等方面不如人的种种理性分析,现在看来,都只能博得非常感性的哂然一笑。

30.正所谓重赏之下,必有勇夫,土匪的敢死队一边想长官们许诺的白花花的大洋,一边嚎叫着向解放军的阵地冲去。

31., 所谓“贸工技”路线，是在1994、1995年，才明确提出来的。一开始，我们选择的路就是：先做贸易，学会了解市场、积累资金。实际上，我们是先摸索，后总结。走到一定程度，才回头总结发现，原来走的是“贸工技”路线。

32.智慧就是明察事物。所谓智慧就是人们能够用已经知晓和认识的道理明白透彻地分析论究事物，就像眼睛对事物的明察一样。

33.风很轻，云很淡，凝眸处沧海桑田。一万年，一瞬间，一时有多少涅磐。红素手，琥珀酒，痴心想天长地久。今朝酒，今朝醉，和谁睡都无所谓！

34.让风筝自由干脆剪断了线，让他忘了天空随风而飞，越飞越高直到看不见，像电影里的画面，这样也许能让我好过一些，把你当作风筝随风而飞，越飞越高直到无所谓，我剪断了线，不再对你怀念。

35.所谓神通，变幻莫测谓之神，无拘无碍谓之通。

36.学生作文,提倡反复修改,反复揣摩,所谓文不加点是以后的事。

37.正所谓重赏之下,必有勇夫,土匪的敢死队一边想长官们许诺的白花花的大洋,一边嚎叫着向解放军的阵地冲去。

38.我自然离所谓“非凡的头脑”很遥远，也不必体味如此残酷的痛苦境遇。每天喝喝生啤，随便找点借口过日子。尽管有时候心里也会琢磨这种状态是否对头，算了，姑且由它去吧。村上春树

39., 这件事情才刚发生，但老李已经预料到将来会造成**烦，正是所谓一叶知秋啊！

40.所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。

41.事过境迁，会发现那所谓的烦闷忧愁是多么的微不足道，心情也就随之开朗。虽然偶尔也会觉得真的是有点累，但更多的时候是感觉到自己身在忙碌中品味到的快乐，我在忙碌中找到自身的价值，在忙碌中有所收获。

42., 正所谓十年树木,百年树人,眼前的这些北辰木最细的也有一抱粗细,梁宇这些树木最少也在三百年之上了。

43.譬以良医之室,病者所存,至如澄神清魂,平心实气,无妄之痾,勿药有喜,所谓纵情蹈道,无假隐括。

44.为了金钱、为了所谓的‘真爱’,为了曾经的诺言,痴男痴女陷入万劫不复之地。

45.所谓青春就是尚未得到某种东西的状态，就是渴望的状态，憧憬的状态，也是具有可能性的状态。他们眼前展现着人生广袤的原野和恐惧，尽管他们还一无所有，但他们偶尔也能在幻想中具有一种拥有一切的感觉。三岛由纪夫

46., 所谓“科学”，指遵循身心发展的规律实施教育教学，使校园生活有张有弛、丰富多彩、生动活泼。

47.在任何情况下，我都无法设想自己以一种嘲讽贬低的姿态对待普通日常生活的题材，或所谓的“俗世儿”。我认为在我们过的生活和我们写的生活之间，不应该有任何栅栏。对于那些不好意思些剃头、拖鞋、烟灰缸、玉米粥这类事物的人，我替他们感到羞耻。

48.不曾犯过错误的青年既不原谅别人的过失，同时当作别人也有崇高的信仰。我们必须有了丰富的人生经验，才能理会拉斐尔的名言：所谓了解是彼此的程度相等。

49.所谓“认真”，就是不论环境和情况如何，也彻底完成本身的责任。

50.如此，即便再一次回到都市的繁嚣和喧嚷，精神与生命，获得的将是双重回归，而曾一度津津乐道的所谓“都市境界”、“都市品位”已荡然无存，不得不对它的浅薄做出某种无奈的批判，同时也为终日咀嚼身边小小的悲观而感到羞愧。

51.这世间，从来就不存在公平，所谓的公平，只是强者对弱者的一种怜悯，是弱者自哀自怨的一种可怜。

52.所谓爱情只是我们年轻时看过的一场烟花，谁也别指望这场烟花永远绚烂下去。人生总有散场的时候，爱情也是，开场时爱来爱去，散场时恨来？去，回忆时痛来痛去。这或许就是某些人未来的人生。

53., 所谓经验变相说也就是挫折后的总结。

54.我们应该看到国外的软件商不遗余力的促进所谓知识产权建设，实际上他们的意图是为了垄断的计算机市场，从根本上遏制中国计算机软件业的，使得他们的利益可以得到最大化的罪恶企图。

55., 所谓士别三日，当刮目相看，我已经不是当年那个吴下阿蒙了。

56.那些事情记不住无所谓，只要记住他的循循善诱就行了。

57.验收合格，方可使用此名称和广告标志，即所谓标识。

58.经历一次磨折，一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步。这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧，只要吸取教训，所谓人生或社会的教育就是这么回事。傅雷

59.注目“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”令人浮想联翩！

60.她把所谓的老祖宗传下来的方法都试了一遍，她奶奶教她的数羊、睡前喝温牛奶、阅读、按磨脚和头等等啦。

61.不曾犯过错误的青年既不原谅别人的过失，同时当作别人也有崇高的信仰。我们必须有了丰富的人生经验，才能理会拉斐尔的名言：所谓了解是彼此的程度相等。

62., 如今,关于"营销管理"或"营销策略"方面的著作可谓汗牛充栋,但这些所谓的"营销管理"或"营销策略"只是基于企业自身能力和企业自身可利用资源的管理或策略。

63.所谓真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次；但要想使它们真正成为我们自己的，一定要经过我闪自己再三思维，直至它们在我个人经验中生根为止。

64.在到达宝塔之前，我绕了一个小小的弯来到所谓的“花港观鱼”，中国人的文字功夫不容置疑。

65.同时，为了将立体上的图样不折不扣的翻拍到相同的瓷器表面上去，以便按样生产，通过前人不断地总结经验，反复筛选，构成了所谓“打图”、“作图”、“拍图”三步曲。

66.所谓成长，就是逼着你一个人，踉踉跄跄的受伤，跌跌撞撞的坚强。

67.放任自己并不是真正的自由。所谓自由是指步入正轨的生活。

68.而且究竟像太白安那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也！同时，积雪的高峰也会令人理由“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。

69.千百年来,我们孜孜不倦地寻找着灵魂的线索,千金散尽,却毫无所得,我们日复一日地敬仰着所谓的神灵,劳民伤财,背负骂名,到头来只不过是一堆乱石。

70.为什么有的人能轻易和别人在一起，有的人却小心翼翼步步为营呢？反正最后都要浑身是伤，其实认不认真有什么所谓。到最后爱不给你一刀，时间都会补上。

71.工作不要太累，生活慢慢体会，健康真的宝贵，是非恩怨无所谓，失败并非不对，成功太累，平凡挣钱也有滋味！祝你早日康复。

72.为了简化运输和尽可能降低被污染的风险，芯片制造商利用“前开式标准晶圆盒”即所谓的FouP来搬运晶圆。每个无尘超净的晶圆盒中可放置25块硅晶圆。

73.书是一扇窗，只有打开了，才能看到外面精彩的世界；书是一道门槛，只要努力跨过去了，就能感受里面的色彩；书是人世间最大的财富，正所谓“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”。

74.那个所谓的“名医”，连起码的医学常识也不懂。

75.意识是我们痛苦的源泉。倘若没有意识，也就无所谓痛苦。但意识并不只是给我们带来痛苦，它同时还会给我们带来摆脱痛苦、获得救赎的动力。而救赎本质上就是治疗。m·斯科特·派克

76.幻想中的作品，有着儿童一般的妩媚，有着欣欣向荣的喜悦，芬芳妖艳不下于鲜花，浆汁的饱满不亚于未曾到口的美果。这便是所谓幻想和幻想的乐趣。

77.所谓企业管理就是解决一连串关系密切的问题，必须有系统地予以解决，否则将会造成损失。普赛尔。

78.星转斗移，小连如今身在何处，忙些什么，音信杳无。要说起来，这才是人世间的现实，相遇、分离全都猝不及防，所谓温暖，也是内心一层幻想而已。不过这层幻想比较隐秘，隐藏更深，因而不易察觉。杨葵

79.古之所谓正心而诚意者，将以有为也。出自：唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。韩愈

80.但是,仔细分析,青衫老祖发现,哈格尔在“说谎”,他所谓增加陆地力量并将美空军海外力量的60%部署到亚太,不过是朝三暮四、朝四暮三的糊弄猴子的鬼把戏。

81.作战不仅要靠勇敢，还要讲智谋，所谓兵不厌诈，就是克敌制胜的一个法宝。

82.一首歌从深情唱到敷衍，坏掉的卡带它倒不回从前，总有人相濡以沫二十年，却输给天真或妖冶的一张脸。世界从来没有所谓永远，一切愈美也就愈会变，快门企图凝固时间，不知举止肤浅，谁能够把幸福存进相片？

83.知识分子的立身之本是“学问”,其堕落方式就是所谓的“曲学阿世”。

84.每个中国人都有责任把祖国建成*间乐园，但是未治好的伤痕比所谓伤痕文学更厉害更可怕，我们必须面对现实，不能讳疾忌医。

85.孰不知，岁月苍老了红颜。所谓女为悦己者容，所谓知己红颜，只能在刀光剑影中灰飞烟灭。誓为知己者死，只问这漫漫剑侠路，到底有多少知己……“此生此世，生死与共，祸福同行”？

86.所谓理解也就是弄清真相的意思，先弄清真相再做出价值判断，这是最根本的原则。先做出价值判断再去过问真相，乃至永不去问真相，这是聪明的白痴最突出的标志。

87.我们在演唱会都调侃自己‘好基友’，称谓什么的都无所谓，认为两个人亲密到某个程度一定会怎么样，那是价值观和情感观的问题。

88.书是一扇窗，只有打开了，才能看到外面精彩的世界；书是一道门槛，只要努力跨过去了，就能感受里面的色彩；书是人世间最大的财富，正所谓“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”。

89.凌晨的时候，天还是暗暗的，我们还是在暖和的被窝里酣睡着。清晨，天就揉了揉惺忪的眼睛，但还是灰蒙蒙的一片，慢慢地太阳升上来了，云朵就像上了颜色了似的，满是红艳，这就是所谓的日出了。

90.从他们鬼鬼祟祟的样子中，可以断定今晚又有所谓的"联合行动"，又该有哪村遭劫了。

91.站在原地瞻仰片刻,忽的想起后世在墓阙重门上看到的一副楹云,下意识的低声吟诵起来:“正所谓‘青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。

92.所谓长大，就是把原本看重的东西看轻一点，原本看轻的东西看重一点。很多人闯进你的生活，只是为了给你上一课，然后转身离开。当一切都静下来的时候，突然发现习惯是一件可怕的事情，让人戒不掉，忘不了。

93.最重要的那个人已经失去了，再失去谁，都无所谓了。

94.一个人的行为如果违背众人循规蹈矩的设想，他就会害怕众人……一切不符合人们狭隘的、所谓正常的思路的行为始而使人好奇，继而使人产生恶意……

95.爱情的尺度最让人难以把握：把你抓得太紧，你说我没有给你自由；把你放的太松，你说你是我的无所谓。

96.所以什么方式根本无所谓，重点是这个男人反正已经决定退场了，你何苦还哀伤那下台的姿势是不是你所喜欢的？十二

97.编造的手段,一是在文字上做花样,所谓“笔下生花”;二是在数字上弄假,所谓“枯树生花”;三是封锁真相;四是典型造假。

98.形象艺术在二十世纪初轰然崩塌，出来一种所谓"抽象艺术"或者"非形象艺术"的东西取而代之，当此之际，西方美学史的败绩昭然若揭。

99.所谓自暴自弃，并不在于智力、想象力和勇气的枯竭，而在于当事人已经不打算对这种枯竭加以掩饰。自暴自弃的最高表现形式并不是枯竭或者对枯竭的不加掩饰，而是通过集体的怀抱来升华这种枯竭，赞美这种枯竭，顶礼膜拜这种枯竭。

100.一百零四、一个内心越强大的人外表往往越平和，反倒一个内心越脆弱的人越喜欢把外表装扮的越强大，这种装出来的所谓强大不仅会让别人不舒服，也让自己很难受。一个人要想达到真正的强大，从追求外表的平和开始吧。