书陈道士止酒诗后
[元代]：吾丘衍
真乐不在酒，高吟岂为狂。谁能采菊似陶令，篱东若待江州王。
陈仙紫霞客，脱洒吾所识。天瓢不染人世香，曾向瑶台醉春色。
玉桃屡食王母笑，眉发千年若年少。世人往往犹见之，对人但写空中辞。
长江滔滔九江水，江流注海无穷已。锦肠光射虹影昏，未必尘浆可濡此。
阳春从昔和者稀，大音既发馀音低。隋侯明月照车乘，纷纷鱼目空尘泥。
高阳小饮夸汉祖，伯伦荷锸终何补。君不见餐霞楼上飞凤凰，酿玉蚁穴苍苔荒。
真樂不在酒，高吟豈為狂。誰能采菊似陶令，籬東若待江州王。
陳仙紫霞客，脫灑吾所識。天瓢不染人世香，曾向瑤台醉春色。
玉桃屢食王母笑，眉發千年若年少。世人往往猶見之，對人但寫空中辭。
長江滔滔九江水，江流注海無窮已。錦腸光射虹影昏，未必塵漿可濡此。
陽春從昔和者稀，大音既發馀音低。隋侯明月照車乘，紛紛魚目空塵泥。
高陽小飲誇漢祖，伯倫荷锸終何補。君不見餐霞樓上飛鳳凰，釀玉蟻穴蒼苔荒。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
陈造
劳农今喜复南辕，夹道扶携亦笑諠。县尹庶几无疾病，山人迎送耐频烦。
芼葱汤饼聊堪饱，出瓮春醪半带浑。惟有为民真实意，异时陈迹付公言。
勞農今喜複南轅，夾道扶攜亦笑諠。縣尹庶幾無疾病，山人迎送耐頻煩。
芼蔥湯餅聊堪飽，出甕春醪半帶渾。惟有為民真實意，異時陳迹付公言。
宋代：
毕仲连
玉籍殊科四十秋，徊翔藩翰几淹留。五羊旧治功尤著，百越新恩志已酬。
健节亭亭心益壮，清吟一一思如流。壶浆满道争迎处，昼锦应先驻虎邱。
玉籍殊科四十秋，徊翔藩翰幾淹留。五羊舊治功尤著，百越新恩志已酬。
健節亭亭心益壯，清吟一一思如流。壺漿滿道争迎處，晝錦應先駐虎邱。
清代：
王泰偕
道出钱塘江，十里无顽壤。斗然怒潮来，激岸成滉瀁。
波势倏低昂，帆影随俯仰。蛟涎溅衣湿，鹢舟荡人晃。
道出錢塘江，十裡無頑壤。鬥然怒潮來，激岸成滉瀁。
波勢倏低昂，帆影随俯仰。蛟涎濺衣濕，鹢舟蕩人晃。
宋代：
陆游
重楼杰阁倚虚空，红日苍烟正郁葱。
乡国归来浑似鹤，交朋零落不成龙。
重樓傑閣倚虛空，紅日蒼煙正郁蔥。
鄉國歸來渾似鶴，交朋零落不成龍。
明代：
卢宁
极海六年图卧治，孤忠千结独成狂。一州民瘼春同煦，万里君门夜未央。
搜辑地舆成国史，隐忧戎马疏蛮荒。何时宣室来前席，迅策奇勋在衮裳。
極海六年圖卧治，孤忠千結獨成狂。一州民瘼春同煦，萬裡君門夜未央。
搜輯地輿成國史，隐憂戎馬疏蠻荒。何時宣室來前席，迅策奇勳在衮裳。
清代：
殷秉玑
看一角高楼红晕。望断遥天，画栏偷凭。柳外长虹，艳魂早已化秋冷。
落花三径。吹不去春风影。万古此茫茫，算多少英华消尽。
看一角高樓紅暈。望斷遙天，畫欄偷憑。柳外長虹，豔魂早已化秋冷。
落花三徑。吹不去春風影。萬古此茫茫，算多少英華消盡。