题王内翰家李伯时画太一姑射图二首 其二
[宋代]:韩驹
海上仙山邈云水,神居缥缈凌虚起。风餐露宿不知年,八极浮游一弹指。
何人纸笔作此图,细看尚恐冰为肤。便欲凭轩问连叔,却愁挂壁惊肩吾。
虽有此图传自古,矫矫真容那得睹。万里中州不少留,晓发咸池暮玄圃。
而今玉殿开珠宫,鸾旗鹤驭纷长空。神兮早御飞龙下,愿赐千秋年谷丰。
海上仙山邈雲水,神居缥缈淩虛起。風餐露宿不知年,八極浮遊一彈指。
何人紙筆作此圖,細看尚恐冰為膚。便欲憑軒問連叔,卻愁挂壁驚肩吾。
雖有此圖傳自古,矯矯真容那得睹。萬裡中州不少留,曉發鹹池暮玄圃。
而今玉殿開珠宮,鸾旗鶴馭紛長空。神兮早禦飛龍下,願賜千秋年谷豐。
唐代·韩驹的简介
韩驹(1080~1135)北宋末南宋初江西诗派诗人,诗论家。字子苍,号牟阳,学者称他陵阳先生。陵阳仙井(治今四川仁寿)人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初,召试舍人院,赐进士出身,除秘书省正字,因被指为苏轼之党谪降,后复召为著作郎,校正御前文籍。宣和五年(1123)除秘书少监,六年,迁中书舍人兼修国史。高宗立,知江州。绍兴五年(1135)卒。写诗讲究韵律,锤字炼句,追求来历典故,写有一些反映现实生活的佳作,有《陵阳集》四卷,今存。
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► 韩驹的诗(276篇) 〕
宋代:
吴顺之
尧舜垂衣明日月,皋夔论道际风云。须知天地生成德,间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月,臯夔論道際風雲。須知天地生成德,間世真儒輔聖君。
:
陈振家
孤根悬绕托岩屏,寸土得生真福庭。未敢恃才轻命数,岂将俗理诘苍冥。
溪山久处有清气,人事多争损性灵。自落天涯无挂碍,吟魂欲共远峰青。
孤根懸繞托岩屏,寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數,豈将俗理诘蒼冥。
溪山久處有清氣,人事多争損性靈。自落天涯無挂礙,吟魂欲共遠峰青。
宋代:
宋伯仁
不为鲈鱼忆故乡,只缘心事近重阳。
鬓丝添得三分白,空被黄花笑一场。
不為鲈魚憶故鄉,隻緣心事近重陽。
鬓絲添得三分白,空被黃花笑一場。
:
裴景福
武帝雄风不可攀,昆仑新辟汉河山。右贤烽火过金岭,飞将旌旗出玉关。
大夏无心通竹杖,贰师有泪洒刀环。谁怜属国还朝日,甲帐空悬两鬓斑。
武帝雄風不可攀,昆侖新辟漢河山。右賢烽火過金嶺,飛将旌旗出玉關。
大夏無心通竹杖,貳師有淚灑刀環。誰憐屬國還朝日,甲帳空懸兩鬓斑。
宋代:
林希逸
万善皆由一念基,学能自悟不妨迟。得他渊默天游处,何异抠衣侍子思。
萬善皆由一念基,學能自悟不妨遲。得他淵默天遊處,何異摳衣侍子思。