七言四韵十六首 其十二
[宋代]：张伯端
草木阴阳亦两齐，若还缺一不芳菲。初开绿叶阳先唱，次发红花阴后随。
常道只斯为日用，真源返覆有谁知。报言学道诸君子，不识阴阳莫强嗤。
草木陰陽亦兩齊，若還缺一不芳菲。初開綠葉陽先唱，次發紅花陰後随。
常道隻斯為日用，真源返覆有誰知。報言學道諸君子，不識陰陽莫強嗤。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
...〔
► 张伯端的诗(95篇) 〕
清代：
徐釚
侬似浮萍漂泊里。不道留侬，到便侬留住。柳絮随风花落处。
为侬又惹閒情绪。
侬似浮萍漂泊裡。不道留侬，到便侬留住。柳絮随風花落處。
為侬又惹閒情緒。
：
梁柱臣
仙客蓬莱侍直还，晚怜休沐得仙山。聊堪吏隐人间世，欲赋郊居未拟閒。
仙客蓬萊侍直還，晚憐休沐得仙山。聊堪吏隐人間世，欲賦郊居未拟閒。
宋代：
陈傅良
萱草须锄莫放深，竹须剪伐待成林。
一花一叶皆相附，要使儿孙识此心。
萱草須鋤莫放深，竹須剪伐待成林。
一花一葉皆相附，要使兒孫識此心。
元代：
王逢
回首昆崙五色天，疏风落日重佪儃。驾骖八骏非忘镐，台置千金旧慕燕。
地限上林云过雁，雪封西岭树啼鹃。远惭行在周庐士，横草无功日晏眠。
回首昆崙五色天，疏風落日重佪儃。駕骖八駿非忘鎬，台置千金舊慕燕。
地限上林雲過雁，雪封西嶺樹啼鵑。遠慚行在周廬士，橫草無功日晏眠。
清代：
姚燮
风鸿侧翅倦飞翔，远树城阴见夕阳。野草经寒变衰白，江云连海极苍黄。
天涯昔别君相送，雨夕孤灯语未忘。为问道旁几青眼，更无人与慰凄凉。
風鴻側翅倦飛翔，遠樹城陰見夕陽。野草經寒變衰白，江雲連海極蒼黃。
天涯昔别君相送，雨夕孤燈語未忘。為問道旁幾青眼，更無人與慰凄涼。
宋代：
林希逸
万善皆由一念基，学能自悟不妨迟。得他渊默天游处，何异抠衣侍子思。
萬善皆由一念基，學能自悟不妨遲。得他淵默天遊處，何異摳衣侍子思。