咏利城山居
[魏晋]：支遁
五岳盘神基，四渎涌荡津。
动求目方智，默守标静仁。
苟不宴出处，托好有常因。
寻元存终古，洞往想逸民。
玉洁箕岩下，金声濑沂滨。
卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。
峻无单豹伐，分非首阳真。
长啸归林岭，潇洒任陶钧。
五嶽盤神基，四渎湧蕩津。
動求目方智，默守标靜仁。
苟不宴出處，托好有常因。
尋元存終古，洞往想逸民。
玉潔箕岩下，金聲濑沂濱。
卷華藏紛霧，振褐拂埃塵。
迹從尺蠖曲，道與騰龍伸。
峻無單豹伐，分非首陽真。
長嘯歸林嶺，潇灑任陶鈞。
利城系东汉时所设之郡，郡治即名利城，在江苏省赣榆县西南，三国时废。支遁出家后，最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起，接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因，然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯，表示了坚定地抛弃世俗杂念，归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧，为般若学即色宗著名代表人物，但身处玄学盛行之魏晋时代，无法超脱时代的影响，故其诗写得玄虚古奥，甚至有些晦涩，当然也离尘拔俗，不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
唐代·支遁的简介
支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
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► 支遁的诗(19篇) 〕
明代：
李攀龙
相国园亭种牡丹，枝枝风雨怨春寒。主人车马城中惯，知傍谁家锦障看。
相國園亭種牡丹，枝枝風雨怨春寒。主人車馬城中慣，知傍誰家錦障看。
清代：
姚燮
秦尘起关朔，西挟太行走。排风入东界，齐鲁遍苍狗。
高天挂木叶，白日堕星斗。奔车陷低穴，惊马折其首。
秦塵起關朔，西挾太行走。排風入東界，齊魯遍蒼狗。
高天挂木葉，白日堕星鬥。奔車陷低穴，驚馬折其首。
明代：
凌义渠
古香拂拂手摩挲，为惜牟珠剩几多。凭仗血诚通姓字，一编高拥意如何。
古香拂拂手摩挲，為惜牟珠剩幾多。憑仗血誠通姓字，一編高擁意如何。
：
吴金水
欲别还愁再会稀，雨丝如泪洒春衣。多情废话三千句，无用粗腰四十围。
何事青眸频放电，只缘绿绮太投机。行车将发犹回首，遥见人丛一吻飞。
欲别還愁再會稀，雨絲如淚灑春衣。多情廢話三千句，無用粗腰四十圍。
何事青眸頻放電，隻緣綠绮太投機。行車将發猶回首，遙見人叢一吻飛。
宋代：
王迈
此是河清宴。觉朝来、薰风满入，生绡团扇。太守愁眉才一展，且喜街头米贱。且莫管、官租难办。绕砌苔钱无限数，更莲池、雨过珠零乱。尽买得，凌波面。家山乐事真堪羡。记年时、荔支新熟，荷筒齐劝。底事来寻蕉鹿梦，赢得乾忙似箭。笑富贵、都如邮传。做了丰年还百姓，便莼鲈、归兴催张翰。看卿等，上霄汉。
此是河清宴。覺朝來、薰風滿入，生绡團扇。太守愁眉才一展，且喜街頭米賤。且莫管、官租難辦。繞砌苔錢無限數，更蓮池、雨過珠零亂。盡買得，淩波面。家山樂事真堪羨。記年時、荔支新熟，荷筒齊勸。底事來尋蕉鹿夢，赢得乾忙似箭。笑富貴、都如郵傳。做了豐年還百姓，便莼鲈、歸興催張翰。看卿等，上霄漢。
金朝：
王哲
一为人。做凡身。四般假合怎生真。啰哩凌，哩啰凌。
搜玄路，出迷津。静中调养气精神。啰哩凌，哩啰凌。
一為人。做凡身。四般假合怎生真。啰哩淩，哩啰淩。
搜玄路，出迷津。靜中調養氣精神。啰哩淩，哩啰淩。