蟾宫曲·山间书事
[元代]：吴西逸
系门前柳影兰舟，烟满吟蓑，风漾闲钩。石上云生，山间树老，桥外霞收。玩青史低头袖手，问红尘缄口回头。醉月悠悠，漱石休休，水可陶情，花可融愁。
系門前柳影蘭舟，煙滿吟蓑，風漾閑鈎。石上雲生，山間樹老，橋外霞收。玩青史低頭袖手，問紅塵緘口回頭。醉月悠悠，漱石休休，水可陶情，花可融愁。
这支曲子写隐居生活。曲中这位“烟满吟蓑，风漾闲钩”的渔翁，应该就是作者自己的写照。但他决不是只靠打鱼谋生的不识字的真渔夫。他游逸于山水之间，不再过问世事；读古史只为了消闲而不加评判，对现实则“缄口回头”，更不管其是是非非。一心只求醉赏明月，让水陶情，净化心灵，以花消愁，愉悦身心。从“玩青史低头袖手，问红尘缄口回头”及“水可陶情，花可融愁”数句中可以看出，他平静的外表下，还藏着一颗士大夫的心。
全曲语言平易，淡入淡出。质朴澹泊的艺术风格，与所咏林泉生活的内容鱼水相谐，作者的艺术素养，正是从平淡中显露出来的。作者遣词造句的功力也不同一般。如“风漾闲钩”句中的一个“漾”字，把微风鼓荡之态及渔翁志不在鱼的神情点染得悠然如见，极为传神。几处对仗，也都工致自然，毫不费力。朱权《太和正音谱》谓“吴西逸之词，如空谷流泉”，可谓深得三昧。
唐代·吴西逸的简介
[元]（约公元一三二〇年前后在世）名、里、生卒年均不详，约元仁宗延祐末前后在世。其散曲《自况》云：“万倾烟霞归路，一川花草香车，利名场上我情疏。蓝田堪种玉，鲁海可操觚，东风供睡足。”可从中窥见其性情。散曲内容多写自然景物、离愁别恨或个人的闲适生活，风格清丽疏淡。阿里西瑛作嬾云窝成，自题殿前欢，西逸及贯云石等均有和作。西逸所作曲，今存小令四十余支。（见太平乐府）太和正音谱评为“如空谷流泉。”
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► 吴西逸的诗(13篇) 〕
明代：
孙一元
苦竹泠泠沙雨青，秋风别我钓鱼汀。好持使节朝天子，莫道江湖有客星。
北固云回山历历，洪河龙斗浪冥冥。眼中经济须公等，殿上夔龙有典刑。
苦竹泠泠沙雨青，秋風别我釣魚汀。好持使節朝天子，莫道江湖有客星。
北固雲回山曆曆，洪河龍鬥浪冥冥。眼中經濟須公等，殿上夔龍有典刑。
宋代：
辛弃疾
千古李将军，夺得胡儿马。
李蔡为人在下中，却是封侯者。
千古李将軍，奪得胡兒馬。
李蔡為人在下中，卻是封侯者。
明代：
林熙春
金狮玉简锁棉洋，母氏栖神是故乡。天马当前鞍一轴，云龙数下诰三章。
百年已竭和熊苦，今日方彰却鲊良。春暮不催风雨至，对扬甫毕见天浆。
金獅玉簡鎖棉洋，母氏栖神是故鄉。天馬當前鞍一軸，雲龍數下诰三章。
百年已竭和熊苦，今日方彰卻鲊良。春暮不催風雨至，對揚甫畢見天漿。
明代：
谢迁
半掩衡门不系船，醒时歌咏醉时眠。逍遥笠屐湖边路，蓊郁桑麻雨后天。
嘉会有缘凭入社，素餐非分合归田。古来莫逆真能几，蚤晚相过一粲然。
半掩衡門不系船，醒時歌詠醉時眠。逍遙笠屐湖邊路，蓊郁桑麻雨後天。
嘉會有緣憑入社，素餐非分合歸田。古來莫逆真能幾，蚤晚相過一粲然。
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林朝崧
小小茅亭短短篱，数畦秋色即生涯。君看布地黄金满，便是陶家富贵时。
小小茅亭短短籬，數畦秋色即生涯。君看布地黃金滿，便是陶家富貴時。