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邓生纪云璞君族弟也依之学佛两载合掌诵佛而化璞君喜为往生之徵贻书远告即用其见赠韵论次其事
邓生纪云璞君族弟也依之学佛两载合掌诵佛而化璞君喜为往生之徵贻书远告即用其见赠韵论次其事
[清代]:沙元炳
的薏生于莲,甘苦同一天。谁甘复谁苦,转眼换尘鲜。
究其甘苦种,藕实二何先。藕空实有心,何者相因缘。
实落还成藕,生性胡同然。华如车轮大,叶或小如钱。
处秽比君子,宅净胎圣贤。净秽性不二,差别随境迁。
自非粲莲舌,此蕴终难宣。璞老莲邦客,蓄念金刚坚。
成佛佛有待,翻让灵运前。眷属字纪云,两载从餐眠。
熏染岂云久,入苦遂能蠲。灵山华藏海,仅挹埃与涓。
便闻弥留顷,合掌迎金仙。想有幡幢葆,天半纷反翩。
宁歇懈慢国,会叩莲池边。化为池中华,色异根当连。
璞也跻百岁,定证如来禅。指月明净性,魄满光自圆。
礼日参初观,寂照穷悲泉。十念非诳语,吾曹庶勉旃。
的薏生于蓮,甘苦同一天。誰甘複誰苦,轉眼換塵鮮。
究其甘苦種,藕實二何先。藕空實有心,何者相因緣。
實落還成藕,生性胡同然。華如車輪大,葉或小如錢。
處穢比君子,宅淨胎聖賢。淨穢性不二,差别随境遷。
自非粲蓮舌,此蘊終難宣。璞老蓮邦客,蓄念金剛堅。
成佛佛有待,翻讓靈運前。眷屬字紀雲,兩載從餐眠。
熏染豈雲久,入苦遂能蠲。靈山華藏海,僅挹埃與涓。
便聞彌留頃,合掌迎金仙。想有幡幢葆,天半紛反翩。
甯歇懈慢國,會叩蓮池邊。化為池中華,色異根當連。
璞也跻百歲,定證如來禅。指月明淨性,魄滿光自圓。
禮日參初觀,寂照窮悲泉。十念非诳語,吾曹庶勉旃。
唐代·沙元炳的简介
沙元炳,字健庵,晚号䃣翁,如皋人。光绪甲午进士,改庶吉士,授编修。有《志颐堂诗钞》。
...〔
► 沙元炳的诗(17篇) 〕
明代:
薛瑄
大化运不息,逝水无停时。依依旧居室,恻怆中肠悲。
书残读遗编,机有馀断丝。斑衣不再舞,寿觞宁重持。
大化運不息,逝水無停時。依依舊居室,恻怆中腸悲。
書殘讀遺編,機有馀斷絲。斑衣不再舞,壽觞甯重持。
宋代:
苏泂
岸侧枯杨卧玉龙,卸残鳞甲趁天风。
明年更作垂垂绿,会率莺花入汉宫。
岸側枯楊卧玉龍,卸殘鱗甲趁天風。
明年更作垂垂綠,會率莺花入漢宮。
宋代:
杨冠卿
松菊依然绕旧庐,西风归兴动鲈鱼。
归来有酒辄成醉,旋摘秋园雨后蔬。
松菊依然繞舊廬,西風歸興動鲈魚。
歸來有酒辄成醉,旋摘秋園雨後蔬。
唐代:
罗隐
华盖峰前拟卜耕,主人无奈又闲行。且凭鹤驾寻沧海,
又恐犀轩过赤城。绛简便应朝右弼,紫旄兼合见东卿。
劝君莫忘归时节,芝似萤光处处生。
華蓋峰前拟蔔耕,主人無奈又閑行。且憑鶴駕尋滄海,
又恐犀軒過赤城。绛簡便應朝右弼,紫旄兼合見東卿。
勸君莫忘歸時節,芝似螢光處處生。
元代:
周权
东华厌逐软红尘,一见潘郎兴味真。落落孤松霄壑志,昂昂野鹤水云身。
关山客梦三更月,驿路梅花十里春。谁唱渭城朝雨曲,坐中愁绝未归人。
東華厭逐軟紅塵,一見潘郎興味真。落落孤松霄壑志,昂昂野鶴水雲身。
關山客夢三更月,驿路梅花十裡春。誰唱渭城朝雨曲,坐中愁絕未歸人。