首页 >
诗文 >
沙元炳的诗 >
邓生纪云璞君族弟也依之学佛两载合掌诵佛而化璞君喜为往生之徵贻书远告即用其见赠韵论次其事
邓生纪云璞君族弟也依之学佛两载合掌诵佛而化璞君喜为往生之徵贻书远告即用其见赠韵论次其事
[清代]:沙元炳
的薏生于莲,甘苦同一天。谁甘复谁苦,转眼换尘鲜。
究其甘苦种,藕实二何先。藕空实有心,何者相因缘。
实落还成藕,生性胡同然。华如车轮大,叶或小如钱。
处秽比君子,宅净胎圣贤。净秽性不二,差别随境迁。
自非粲莲舌,此蕴终难宣。璞老莲邦客,蓄念金刚坚。
成佛佛有待,翻让灵运前。眷属字纪云,两载从餐眠。
熏染岂云久,入苦遂能蠲。灵山华藏海,仅挹埃与涓。
便闻弥留顷,合掌迎金仙。想有幡幢葆,天半纷反翩。
宁歇懈慢国,会叩莲池边。化为池中华,色异根当连。
璞也跻百岁,定证如来禅。指月明净性,魄满光自圆。
礼日参初观,寂照穷悲泉。十念非诳语,吾曹庶勉旃。
的薏生于蓮,甘苦同一天。誰甘複誰苦,轉眼換塵鮮。
究其甘苦種,藕實二何先。藕空實有心,何者相因緣。
實落還成藕,生性胡同然。華如車輪大,葉或小如錢。
處穢比君子,宅淨胎聖賢。淨穢性不二,差别随境遷。
自非粲蓮舌,此蘊終難宣。璞老蓮邦客,蓄念金剛堅。
成佛佛有待,翻讓靈運前。眷屬字紀雲,兩載從餐眠。
熏染豈雲久,入苦遂能蠲。靈山華藏海,僅挹埃與涓。
便聞彌留頃,合掌迎金仙。想有幡幢葆,天半紛反翩。
甯歇懈慢國,會叩蓮池邊。化為池中華,色異根當連。
璞也跻百歲,定證如來禅。指月明淨性,魄滿光自圓。
禮日參初觀,寂照窮悲泉。十念非诳語,吾曹庶勉旃。
唐代·沙元炳的简介
沙元炳,字健庵,晚号䃣翁,如皋人。光绪甲午进士,改庶吉士,授编修。有《志颐堂诗钞》。
...〔
► 沙元炳的诗(17篇) 〕
宋代:
洪咨夔
山远江平眼为开,楚楼西畔即阳台。
金钗短笠风声接,蒸裹燋糟节物来。
山遠江平眼為開,楚樓西畔即陽台。
金钗短笠風聲接,蒸裹燋糟節物來。
宋代:
郭祥正
山路入云际,山深云更深。老龙方晦角,秀木不依林。
溪溜冰生面,泉泓月赠心。何须长抱石,天下望成霖。
山路入雲際,山深雲更深。老龍方晦角,秀木不依林。
溪溜冰生面,泉泓月贈心。何須長抱石,天下望成霖。
明代:
钱尔登
高阁浩以洁,此心应自知。林花妆缟袂,鸟语噤冰枝。
拨火灰宁死,愁风鬓欲丝。乾坤多缺陷,压覆正堪悲。
高閣浩以潔,此心應自知。林花妝缟袂,鳥語噤冰枝。
撥火灰甯死,愁風鬓欲絲。乾坤多缺陷,壓覆正堪悲。
宋代:
曾巩
圣贤性分良难并,好恶情怀岂得同。
荀子书犹非孟子,召公心未悦周公。
聖賢性分良難并,好惡情懷豈得同。
荀子書猶非孟子,召公心未悅周公。
:
金幼孜
帝京三五值佳辰,灯月澄辉霁景新。大地山河天不夜,满城箫鼓暖生春。
宴游遭遇同千载,盛事欢娱及万民。拜祝吾皇千万寿,深惭献赋忝词臣。
帝京三五值佳辰,燈月澄輝霁景新。大地山河天不夜,滿城箫鼓暖生春。
宴遊遭遇同千載,盛事歡娛及萬民。拜祝吾皇千萬壽,深慚獻賦忝詞臣。