颂古十四首·升座说法
[宋代]：释可湘
当堂据坐宝花床，真相从来本自黄。
百万参徒谁不见，何须重把紫金妆。
當堂據坐寶花床，真相從來本自黃。
百萬參徒誰不見，何須重把紫金妝。
唐代·释可湘的简介
释可湘（一二○六～一二九○），号绝岸，俗姓葛，台州宁海（今属浙江）人。参无准师范禅师得旨。理宗宝祐元年（一二五三），初住嘉兴府流虹兴圣寺。历住温州雁山能仁寺、越州九岩慧云寺、天台护国广恩寺、临安府崇恩演福寺、温州江心龙翔兴庆寺。度宗咸淳八年（一二七二），住福州雪峰崇圣寺，十年，客南山太清。后再住崇圣寺凡十年，谢院事，退居杭州宝寿寺。元世祖至元二十七年卒，年八十五。为南岳下二十世，无准师范禅师法嗣。有《绝岸可湘禅师语录》一卷，收入《续藏经》。
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► 释可湘的诗(87篇) 〕
唐代：
卢纶
落日映危樯，归僧向岳阳。注瓶寒浪静，读律夜船香。
苦雾沈山影，阴霾发海光。群生一何负，多病礼医王。
落日映危樯，歸僧向嶽陽。注瓶寒浪靜，讀律夜船香。
苦霧沈山影，陰霾發海光。群生一何負，多病禮醫王。
清代：
曾国藩
猴鹤沙虫道并消，谁分粪壤与芳椒？昨来皖水三河变，堪痛阿房一炬焦。
勾践池边醪易醉，田横墓上酒难浇。
猴鶴沙蟲道并消，誰分糞壤與芳椒？昨來皖水三河變，堪痛阿房一炬焦。
勾踐池邊醪易醉，田橫墓上酒難澆。
宋代：
王称
完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。
圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死别徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殇無怨苛，四表罔不諧。
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薛似宗
远冲风雪渡钱塘，欲趁春风到故乡。
百岁报刘知日短，一身许国喜心长。
遠沖風雪渡錢塘，欲趁春風到故鄉。
百歲報劉知日短，一身許國喜心長。
宋代：
陈昂
片石能容百万人，天遗图谶应南闽。也知中国全归汉，妄托仙源可避秦。
荒岛畬田登版籍，土酋番族杂流民。开荒绝胜田横岛，易世相传尚不臣。
片石能容百萬人，天遺圖谶應南閩。也知中國全歸漢，妄托仙源可避秦。
荒島畬田登版籍，土酋番族雜流民。開荒絕勝田橫島，易世相傳尚不臣。
明代：
邓云霄
旅食京华且岁时，西风又报入桐枝。积薪宦况秋逾冷，落叶惊心鬓易丝。
朔气近边闻雁早，岭云临海得书迟。忧时寄远俱无赖，惆怅新停浊酒卮。
旅食京華且歲時，西風又報入桐枝。積薪宦況秋逾冷，落葉驚心鬓易絲。
朔氣近邊聞雁早，嶺雲臨海得書遲。憂時寄遠俱無賴，惆怅新停濁酒卮。