偈颂四首 其四
[宋代]:释道济
小黄碗内几星麸,半是酸齑半是瓠。誓不出生违佛教,出生之后碗中无。
小黃碗内幾星麸,半是酸齑半是瓠。誓不出生違佛教,出生之後碗中無。
唐代·释道济的简介
释道济(一一四八~一二○九),号湖隐,又号方圆叟,俗姓李,天台临海(今浙江临海市)人。年十八于灵隐寺落发,嗜酒肉,人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒(明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三)。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》,已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》,《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗,《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》,实为小说,内容多有伪托,如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录,合编为一卷。
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► 释道济的诗(38篇) 〕
唐代:
龚诩
疫疠饥荒相继作,乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有,束薪斗粟家家无。
只缘后政异前政,致得今吴非昔吴。寄语长民当自责,莫将天数厚相诬。
疫疠饑荒相繼作,鄉民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有,束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政,緻得今吳非昔吳。寄語長民當自責,莫将天數厚相誣。
明代:
祁顺
仕路驱驰十载馀,一官名秩尚如初。铨曹留得唐资格,不但开元有圣书。
仕路驅馳十載馀,一官名秩尚如初。铨曹留得唐資格,不但開元有聖書。
唐代:
沈佺期
弱冠相知早,中年不见多。生涯在王事,客鬓各蹉跎。
良守初分岳,嘉声即润河。还从汉阙下,倾耳听中和。
弱冠相知早,中年不見多。生涯在王事,客鬓各蹉跎。
良守初分嶽,嘉聲即潤河。還從漢阙下,傾耳聽中和。
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郭谏臣
野烧寒光惨,篷窗落景催。舟随流水下,鸟带夕阳回。
老去频看镜,閒来独举杯。连朝苦驰逐,忍听暮猿哀。
野燒寒光慘,篷窗落景催。舟随流水下,鳥帶夕陽回。
老去頻看鏡,閒來獨舉杯。連朝苦馳逐,忍聽暮猿哀。
清代:
李岳生
光音天上避风灾,亲见三禅化劫灰。成住坏空都一例,且从蜃气觅楼台。
光音天上避風災,親見三禅化劫灰。成住壞空都一例,且從蜃氣覓樓台。