和子同观音寺新居
[宋代]：周行己
太学士千数，济济多白袍。其中靡不有，令人愧遁逃。
风俗且如此，焉能独守高。详择乃其道，或得贤与豪。
近复失段子，呜呼命不遭。吾生得觊豁，谁能置圈牢。
武或万人敌，何用学六韬。文士亦龌龊，劳心徒忉忉。
利害竟何许，相去九牛毛。脱略或吾事，青松隐藜蒿。
麟凤岂仰见，狐狸多叫号。如不卜清旷，乐此阮与陶。
文思韩吏部，诗见杜工曹。挥麈谈风月，中夜声颾颾。
往往移北山，不必反楚骚。吾道用无穷，所志各有操。
或隐身幽讨，或放迹游遨。平生事已定，用心奚独劳。
太學士千數，濟濟多白袍。其中靡不有，令人愧遁逃。
風俗且如此，焉能獨守高。詳擇乃其道，或得賢與豪。
近複失段子，嗚呼命不遭。吾生得觊豁，誰能置圈牢。
武或萬人敵，何用學六韬。文士亦龌龊，勞心徒忉忉。
利害竟何許，相去九牛毛。脫略或吾事，青松隐藜蒿。
麟鳳豈仰見，狐狸多叫号。如不蔔清曠，樂此阮與陶。
文思韓吏部，詩見杜工曹。揮麈談風月，中夜聲颾颾。
往往移北山，不必反楚騷。吾道用無窮，所志各有操。
或隐身幽讨，或放迹遊遨。平生事已定，用心奚獨勞。
唐代·周行己的简介
温州永嘉人，字恭叔，号浮沚。哲宗元祐六年进士。师事程颐。徽宗崇宁中，官至太学博士。后为齐州教授，发明中庸之旨，邑人始知有伊洛之学。大观三年，罢归，筑浮沚书院以讲学。宣和中，除秘书省正字。有《浮沚集》。
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► 周行己的诗(156篇) 〕
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刘摰
槲林秋叶青玉繁，枝间倒挂秋山猿。古面睢盱露瘦月，氄毛匀腻舒玄云。
老猿顾子稍留滞，小猿引臂劳攀援。坐疑跳踯避人去，彷佛悲啸生壁间。
槲林秋葉青玉繁，枝間倒挂秋山猿。古面睢盱露瘦月，氄毛勻膩舒玄雲。
老猿顧子稍留滞，小猿引臂勞攀援。坐疑跳踯避人去，彷佛悲嘯生壁間。
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弘历
古刹礼大士，虚堂息劳身。旋起凭栏望，旧径还如新。
谷转见行骑，山高截片云。是时秋始孟，绿树犹繁纷。
古刹禮大士，虛堂息勞身。旋起憑欄望，舊徑還如新。
谷轉見行騎，山高截片雲。是時秋始孟，綠樹猶繁紛。
清代：
谢道承
墙角光仍隐，檐牙淡欲流。葛衣凉似水，板屋静于秋。
山鬼吊灯暝，林鸦绕树幽。关河同一照，惆怅此淹留。
牆角光仍隐，檐牙淡欲流。葛衣涼似水，闆屋靜于秋。
山鬼吊燈暝，林鴉繞樹幽。關河同一照，惆怅此淹留。
宋代：
郑獬
风吹醉面出南州，两行红裙立马头。
已过落花时节晚，不须再拜苦相留。
風吹醉面出南州，兩行紅裙立馬頭。
已過落花時節晚，不須再拜苦相留。
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颜峻
敬恭明祀，孝道感通。合乐维和，展礼有容。六舞肃列，九变成终。
神之来思，享兹洁衷。灵之往矣，绥我家邦。
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。