yàoérlùnzhī

要而论之


要而论之 (要而論之 ) 是一个汉语成语,拼音是yào ér lùn zhī,要而论之是中性词。。。。

要而论之

拼音读音

拼音yào ér lùn zhī

怎么读

注音一ㄠˋ ㄦˊ ㄌㄨㄣˋ ㄓˊ

繁体要而論之

出处《天讨 豕韦之裔〈普告汉人〉》:“要而论之,满人之人中国也,据其土地山河,窃棋子女玉帛……固古人所谓倒行逆施者矣。”

例子要而论之,法者天下之公器也,变者天下之公理也。梁启超《论不变法之害》

用法作分句;用于总结文章等。

近义词总而言之、要而言之


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初生之犊不畏虎 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。
聋者之歌 聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。形容模仿别人的行为,实际上并不了解其中真义。
将计就计 利用对方的计策反过来向对方施计。
犀牛望月 比喻见到的不全面。
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明知故问 明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。
男女授受不亲 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往
自强不息 自觉地努力向上;永不停步。息:停止。
九霄云外 九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。
神出鬼入 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
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营私舞弊 营:谋求;舞:玩弄;弊:坏事。为了谋求私利而玩弄欺骗手段;违法乱纪。
之死靡二 同“之死靡它”。
千里送鹅毛,礼轻情意重 比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。
倒裳索领 索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。
经史百子 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。
离奇古怪 十分奇特少见
勤学苦练 认真学习,刻苦训练。
以直报怨,以德报德 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。
轻重缓急 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。
满面春风 春风:春天温暖的风。本指春风拂面;温暖宜人。现指心情喜悦;满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。
山阴道上,应接不暇 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
无穷无尽 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。
金玉满堂 金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。
师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
顾影自怜 看着影子;自己怜惜自己。原形容孤独失意;现有自我欣赏的意思。
秀才不出门,全知天下事 旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。

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