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※ 与(乘伪行诈)相关的成语及拼音:
| 师心自是 | 师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 |
| 章甫荐履 | 冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
| 丑声远播 | 坏名声传播得很远。 |
| 明知故问 | 明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
| 二八佳人 | 二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。 |
| 安安静静 | 指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
| 绳锯木断 | 拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。 |
| 珠宫贝阙 | 用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。 |
| 三长两短 | 比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
| 危急关头 | 不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。 |
| 心急如焚 | 心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚:烧。 |
| 节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 行不顾言 | 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
| 目不斜视 | 眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
| 鸿儒硕学 | 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
| 尘外孤标 | 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
| 白首之心 | 老年时的壮志。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 有求必应 | 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
| 足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
| 过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
| 月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 | 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
| 寥寥无几 | 寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |
| 暴露无遗 | 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
| 苟合取容 | 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |
| 哀兵必胜 | 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
| 头上末下 | 第一次,初次。 |
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