胡思乱量
胡思乱量 (胡思亂量 ) 是一个汉语成语,拼音是hú sī luàn liàng,胡思乱量是贬义词。。。。

拼音读音
拼音hú sī luàn liàng
怎么读
注音ㄏㄨˊ ㄙ ㄌㄨㄢˋ ㄌ一ㄤˋˊ
繁体胡思亂量
出处宋·苏辙《龙川别志》卷下:“慈圣意不怿,曰:‘皇亲辈皆笑太后欲于旧涡寻兔儿。’闻者惊惧,皆退数步立。独琦不动,曰:‘太后不要胡思乱量。’”
例子切宜便就脚下一切扫去,而于日用之间,稍立程课,著实下工夫,不要如此胡思乱量过却日子也。宋·朱熹《答潘文叔书》之一
用法作谓语、宾语、定语;形容毫无收益的思想。
近义词胡思乱想
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| 革风易俗 | 改变风气和习俗。 |
| 德容言功 | 见“德言容功”。 |
| 草菅人命 | 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。” |
| 当机立断 | 面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。 |
| 叫化子 | 乞丐。 |
| 玉卮无当 | 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 毁于一旦 | 一旦:一天。指得来不易的东西;一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。 |
| 促膝谈心 | 促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。 |
| 半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 雨散风流 | 比喻离散。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 命与仇谋 | 仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。 |
| 难上加难 | 难:不容易。形容极端的难度。 |
| 断香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
| 死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
| 歌舞升平 | 边歌边舞;庆祝太平;有粉饰太平的意思。含贬义。升平:太平。 |
| 将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
| 春去冬来 | 春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
| 美人迟暮 | 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
| 爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
| 共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
| 切树倒根 | 比喻彻底。 |
| 性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
| 刚愎自用 | 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
| 足不出门 | 同“足不出户”。 |
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