付诸一笑
付诸一笑 (付諸一笑 ) 是一个汉语成语,拼音是fù zhū yī xiào,付诸一笑是中性词。。。。

拼音读音
拼音fù zhū yī xiào
怎么读
注音ㄈㄨˋ ㄓㄨ 一 ㄒ一ㄠˋˊ
繁体付諸一笑
出处清 韩邦庆《海上花列传》第六回:“仲英乃恍然大悟,付诸一笑,就在高椅上坐下,问雪香道:‘耐意思要我成日成夜陪仔耐坐来里,勿许到别场花去,阿是嗄?’”
例子把一切诞罔不经之事,付诸一笑,那就不负我今日一番饶舌了。清 壮者《扫迷帚》第九回
用法作谓语、定语;表示毫不在意。
近义词付之一笑
英语laugh out of court
俄语не придавáть никакóго значéния
※ 成语付诸一笑的拼音、付诸一笑怎么读由辞林文苑成语大全提供。
在线汉字转拼音
※ 与(付诸一笑)相关的成语及拼音:
| 强取豪夺 | 凭强力或权势夺取。 |
| 趁火打劫 | 趁:利用;乘机;劫:抢劫。趁人家失火的时候去抢人家的东西。比喻趁别人处在危难时刻从中捞一把或趁机害人。也作“乘火打劫”。 |
| 自力更生 | 依靠自己的力量;重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生:重新获得生命。 |
| 举世混浊 | 举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
| 男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
| 取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
| 土木形骸 | 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
| 节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 命与仇谋 | 仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。 |
| 目不斜视 | 眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
| 粗制滥造 | 粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。 |
| 生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
| 爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 勤学苦练 | 认真学习,刻苦训练。 |
| 横七竖八 | 有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
| 妙语连珠 | 连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶,重新做好人。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 土生土长 | 当地生长的。 |
| 踉踉跄跄 | 走路歪歪斜斜的样子。 |
| 暗香疏影 | 暗香:淡淡的香气;疏影:稀疏的影子。梅花的香味和姿态。指称梅花。 |
| 变态百出 | 形容事物形态变化之多。 |
| 落荒而逃 | 离开大路;逃向荒野。形容战败后狼狈地逃走。也比喻处于尴尬窘迫境地时狼狈而去。 |
| 持之以恒 | 持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 |
最近成语拼音查询:
更多成语的拼音