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※ 与(为鬼为魅)相关的成语及拼音:
| 大公无私 | 一心为公;没有私心。也指处理事情公平正确;不偏袒任何一方。 |
| 不屑一顾 | 不屑:认为不值得;不愿意做或不愿意接受;一顾:看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。 |
| 前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 旦夕之间 | 旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。 |
| 自力更生 | 依靠自己的力量;重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生:重新获得生命。 |
| 默不做声 | 默:沉默。沉默不说一句话 |
| 大惑不解 | 惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
| 疙里疙瘩 | 文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
| 口快心直 | 有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。 |
| 举贤任能 | 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
| 土木形骸 | 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
| 归十归一 | 谓有条有理。 |
| 诈奸不及 | 犹言十分奸诈。 |
| 离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
| 目不斜视 | 眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
| 鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
| 本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 棋逢敌手,将遇良才 | 逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下。 |
| 令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
| 敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
| 目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 学而优则仕 | 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
| 超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 无声无息 | 息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |
| 无计可施 | 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
| 骂骂咧咧 | 指在说话中夹杂着骂人的话 |
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