首页成语词典下马冯妇下马冯妇的意思
xiàféng

下马冯妇



下马冯妇

意思解释

基本解释以之比喻重操旧业的人。

出处《孟子 尽心上》:“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士;则之野,有众逐虎,虎负禺,莫之敢撄;望见冯妇,趋而迎之,冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。”

例子还仗天祖之灵,才幸而作了个“失马塞公”,如今要再去学那“下马冯妇”,也就似乎大可不必了!《儿女英雄传》第三三回


基础信息

拼音xià mǎ féng fù

注音ㄒ一ㄚˋ ㄇㄚˇ ㄈㄥˊ ㄈㄨˋ

繁体下馬馮婦

感情下马冯妇是中性词。

用法作宾语、定语;用于书面语。

近义词再作冯妇


字义分解


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成语 解释
引物连类 谓引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其它事物。
流离琐尾 比喻处境由顺利转为艰难。
林下风致 同“林下风气”。
绳锯木断 拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。
主忧臣劳 忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。
流离转徙 辗转迁移,无处安身。
算尽锱铢 算:计算;锱铢:旧制1两=4锱,1两=24铢,比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。
惹事生非 招惹是非,引起争端。
过而能改 有了错误就能改正。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
作贼心虚 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。
妻儿老小 指全家人。用在表示家族负担。
饱食暖衣 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
刀耕火种 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。
将伯之呼 指求人帮助。
扭直作曲 比喻是非颠倒。
地大物博 地域辽阔;物产丰富。
足衣足食 衣食丰足。指生活富裕。
匪夷所思 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。
一刹那 刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。
丰功伟绩 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。
伸手不见五指 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。
别有用心 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。
逢人说项 比喻到处为人说好话
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
豁然开朗 豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。