明教不变的成语故事

拼音míng jiào bù biàn
基本解释教令明确,让老百姓有所适从,便不会发生变乱。
出处《商君书·赏刑》:“夫明赏不费,明刑不戮,明教不变,而民知于民务,国无异俗。”
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更多成语出处和典故
※ 与(明教不变)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 早出晚归 | 《战国策·齐策六》:“女朝出而晚来,则吾倚门而望。” |
| 高蹈远举 | 宋·王琳《野客丛书·穆生邹阳》:“穆生高蹈远举,意盖有在,逆知异日必不能免,非知几畴克尔哉。” |
| 卑谄足恭 | 西汉 司马迁《史记 五宗世家》:“彭祖为人巧佞、卑谄足恭而心刻深。” |
| 不敢苟同 | 叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章:“兄台这般说话在下可不敢苟同,红花会劫富济贫,替天行道。” |
| 干干脆脆 | 曹禺《雷雨》序:“鲁大海自然要个硬性的人来演,口齿举动不要拖泥带水,干干脆脆地做下去。” |
| 人心归向 | 《晋书·熊远传》:“人心所归,惟道与义。” |
| 故步不离 | 清·张履祥《与陈乾初书》:“学者凡事执一时之偶见,信一己之偏私,沾沾自得,吝不肯舍者,率因无所进步,是以故步不离耳。” |
| 饱食暖衣 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》:“人之有道也,饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽。” |
| 珠玉之论 | 《书言故事·谈论类》:“不聆珠玉之论。” |
| 经史百子 | 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“子厚少精敏,无不通达……议论证据古今,出入经史百子。” |