普渡众生的成语故事

拼音pǔ dù zhòng shēng

基本解释众生：指人类和各种动物。普遍引渡所有的人；使他们脱离苦海；登上彼岸。本是佛家语；后指救济大众。

出处明冯梦龙《警世通言》：“丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普渡众生，号作无人师。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫	清·李绿园《歧路灯》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇着的一群俊俏后生，心中欢喜不尽，暗说道：‘踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫。’”
难言之隐	清钱谦益《跋留庵》：“钱氏少为党魁，晚托禅悦，生平颇多壹郁难言之隐。”
习非成是	西汉扬雄《法言学行》：“习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？”
饥肠辘辘	清蒲松龄《聊斋志异西湖主》：“而枵肠辘辘，饥不可堪。”
出头露面	明施耐庵《水浒传》：“孙二娘从小出头露面，况是过来人，惯家儿，也不害什么羞耻。”
下临无地	唐·王勃《滕王阁序》：“飞阁流丹，下临无地。”
知其不可而为之	《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’”
时至运来	南朝宋颜延之《大筮箴》：“时至运来，当在三五。”
不置可否	宋汪藻《浮溪集》：“惟恐失人主之意，于政事无所可否。”
峨峨洋洋	语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”