辞林文苑a>成语词典义形于色义形于色的故事

义形于色的成语故事

拼音yì xíng yú sè

基本解释义：正义；伸张正义；形：表现；见之于形；色：脸色。伸张正义的神态流露在脸面上。

出处《公羊传桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君者。孔父可谓义形于色矣。”

义形于色的典故

魏文帝称帝，陈群面带愁容，文帝问他：“朕顺应天命即位，你为什么不高兴？”陈群回答说：“臣和华歆铭记先朝，现在虽然欣逢盛世，但是怀念故主恩义的心情，还是不免要流露出来。”

成语	历史出处
自暴自弃	先秦孟轲《孟子离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”
己之所不安，勿施于人	春秋·齐·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。”
举善荐贤	明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？”
源源不断	《孟子万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”
牝鸡司晨	《尚书牧誓》：“牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。”
必由之路	先秦孟轲《孟子告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。”
不攻自破	唐顾德章《上中书门下及礼院详议东都太庙修废状》：“是有都立庙之言，不攻而自破矣。”
大失所望	汉司马迁《史记高祖本记》：“秦人大失望。”
不得而知	唐韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”
偶一为之	宋欧阳修《纵囚论》：“若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。”