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蓬头垢面的成语故事

拼音péng tóu gòu miàn

基本解释蓬：蓬草；散乱　；垢：污秽；脏。形容头发散乱脸上很脏。

出处《魏书封轨传》：“君子整其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？”

蓬头垢面的典故

北魏时期，回族人封轨为人正直，喜欢学习，对儒家经典特有研究，他十分注意修饰打扮，有个不修边幅的文人说有学问的人都不注重打扮。封轨回答道：“品行好的人更应注重整洁，并不是蓬头垢面的人才能做贤人的。”那人悻悻而归。

成语	历史出处
抱头鼠窜	宋苏轼《代侯公说项羽辞》：“夫陆贾，天下之辩士，吾前日遣之，智穷辞屈，抱头鼠窜，颠狈而归，仅以身免。”
故家乔木	《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古说：“故家乔木。”果然不差。就如尊府这灯，我县里没不第二副。’”
锲而不舍	先秦荀况《荀子劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
志满意得	宋陆九渊《与刘伯协书》：“当无道时，小人在位，君子在野，小人志得意满，君子阨穷祸患，甚者在囹圄，伏刀锯、投荒裔。”
玩世不恭	明李开先《雪蓑道人传》：“醉后高歌起舞，更有风韵，只是玩世不恭，人难亲近耳。”
孜孜以求	孙犁《芸斋琐谈》：“因为他那种孜孜以求、有根有据、博大精深的治学方法，也为人所熟知了。”
不得而知	唐韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”
救经引足	荀况《荀子仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
表里如一	先秦孔子《论语颜渊》：“行之以忠者，是事实要着实。”宋朱熹集注：“以忠，则表里如一。”
三十三天	《胜鬘宝窟》卷下：“此言三十三天者，中国言悉怛梨余恶卫陵，此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨，忉利，彼国音不同耳。”