崇德报功

意思解释
基本解释崇:尊重,推重。尊崇有德之人,酬报有功之人。
出处《尚书·武成》:“惇信明义,崇德报功,垂拱而天下治。”
基础信息
拼音chóng dé bào gōng
注音ㄔㄨㄥˊ ㄉㄜˊ ㄅㄠˋ ㄍㄨㄥ
繁体崇惪報功
感情崇德报功是中性词。
用法作谓语、定语;用于书面语。
英语praise somebody for his integrity and award him for meritorious deeds
字义分解
更多成语的意思解释
- 没颠没倒(意思解释)
- 隔靴搔痒(意思解释)
- 背腹受敌(意思解释)
- 一指蔽目,不见泰山(意思解释)
- 自己人(意思解释)
- 诛求无度(意思解释)
- 天涯海角(意思解释)
- 晓以大义(意思解释)
- 活蹦乱跳(意思解释)
- 举贤任能(意思解释)
- 抛砖引玉(意思解释)
- 因噎废食(意思解释)
- 纷乱如麻(意思解释)
- 行不顾言(意思解释)
- 走南闯北(意思解释)
- 绊脚石(意思解释)
- 道山学海(意思解释)
- 生拉硬扯(意思解释)
- 平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊(意思解释)
- 东施效颦(意思解释)
- 度德量力(意思解释)
- 粉墨登场(意思解释)
- 子继父业(意思解释)
- 坐怀不乱(意思解释)
- 霜露之悲(意思解释)
- 移日卜夜(意思解释)
- 束身受命(意思解释)
- 鞭辟入里(意思解释)
※ 崇德报功的意思解释、崇德报功是什么意思由辞林文苑提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 早出晚归 | 早晨出动,晚上归来。 |
| 阿谀奉承 | 阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。 |
| 不二法门 | 不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
| 匡乱反正 | 消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
| 堂堂一表 | 形容身材魁伟,相貌出众。 |
| 前瞻后顾 | 同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。 |
| 歇斯底里 | 情绪异常激动,举止失常。 |
| 结党营私 | 营:谋求。互相组成小集团;为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。” |
| 绳锯木断 | 拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。 |
| 不分青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
| 空谷传声 | 谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
| 废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
| 目不斜视 | 眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
| 海水不可斗量 | 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
| 歌舞升平 | 边歌边舞;庆祝太平;有粉饰太平的意思。含贬义。升平:太平。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 奇货可居 | 奇货:珍奇的货物;居:囤积。囤积珍奇的货物;以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
| 便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
| 舞刀跃马 | 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
| 法不阿贵 | 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
| 前仆后继 | 仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
| 从天而降 | 天上掉下来的。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
| 坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 偶语弃市 | 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |